天津、广饶、临淄寻宗访祖纪实

    天津市西青区辛口镇当城村高氏家族、山东省东营市广饶县陈官乡高斗村高氏家族、山东省淄博市临淄区敬仲镇白兔丘村高氏家族，以上三地三村高氏家族历经640年，终于寻归血脉相系之同祖同宗。
    (一)三地高氏谱载和口耳相传寻宗过程
    (1)三地高氏谱裁：当城高氏(清)乾隆、嘉庆、同治年族谱序载：“追忆始祖原籍山东洛(乐)安人氏，永乐年间，从居静邑处欲择邻高家村为初迁之地居，应卜吉，当城村为再迁之区，人丁兴旺”。(清)宣统元年谱序载：“自山东青卅府乐安县迁至河间府静海县北高家村住址，单传三世，至四世祖讳亮公、讳宽公再迁于本当城村”。高斗村高氏族(清)道光年谱序载：“高姓近由临邑长胡同徙陡河村，安居乐业，始祖生五子，四支有后，一支无嗣”。白兔丘村高氏古族谱序载：“先祖之由来，迁移之地址，详而明焉。原籍枣强西北高家堡人，(明)洪武二年七月朔，同胞三人，一人迁徙临淄邑白兔丘定居，址与村南半里许，莹墓向属亥巳。” 以上为三地高氏宗亲深入联系之后所知。        
    (2)当城、高斗两地高氏宗亲祖上口耳相传：当城高氏先祖于清未年赴任途中，曾欲往高斗认宗，但因故未能见面。当城高姓老人们口耳相传：民国初年，高斗高氏宗亲常来当城。当城高氏宗亲也曾套马车一行数人前去高斗，且已成行，只是后来失去了联系。
     (二)三地高氏宗亲寻宗访祖心切
    1992年，高斗宗亲高怀贤、高占春、高成吉、高正孔、高怀奎等一行五人，专程前来当城，但因当城高氏族谱在文革中己失，认宗之事未能如愿。1995年，当城高氏第20世孙高天禹、高天成、高天仁从河北省安次县牛角村西庄老二门，请来当城高氏族谱，为民国十二年续谱十之一部。据以曾经多次商量去高斗寻宗访祖之事。
    2009年4月17、18日，当城高氏若敏参加中华高姓历史文化研究会临淄会议期间，将当城高氏寻宗访祖之事讲予白兔丘高洪智宗亲，洪智委请原籍广饶的王若之大师联系，得识广饶中医医院医师的高斗宗亲高占芳。19日，王若之大师亲开车送若敏去广饶见了高占芳宗亲，占芳立即联系高斗其他宗亲。20日，若敏自去高斗与怀贤、成增、占春、延荣等宗亲，共述两地族史，分析问题，论证根据，考研寻祖归宗之事，并有共识，即：天津市西青区当城村高氏为高斗村高氏始祖明德公之第三子。同时，若敏发现高斗高氏宗亲始祖与白兔丘高氏宗亲始祖为同宗同祖可能性很大，随与白兔丘村洪智联系。洪智立即考查若敏提出的“长胡同”问题。7月25日洪智还率白兔丘高氏家族一行五人，拜访了高斗(高店)高氏宗亲怀贤、传会、延荣、占春等宗亲，交换互看族谱，对始迁祖迁徙的时代背景、两宗亲世系、辈份等进行了分析，认为很接近。
    (三)若敏、洪智电话、短信、网上通信考研分析
    若敏给洪智多次电话、信息内容综合摘要：当城高氏始祖从高斗迁出，两地宗亲己无异议。另高斗祖谱序有从“临邑长胡同”迁来陡河村(今高斗)的记载，“长胡同”在何地十分重要，若临淄有长胡同，则高斗村高姓为临淄迁来，若是高斗西北方向的临邑市有“长胡同”，则又是另外一种淸况了。还有高斗村高氏族谱载：始祖明德公、明贵公，俩公若从临淄迁来高斗村，会不会与白兔丘高氏始祖成德公是老哥三个。(2009年4月24日)
    洪智：临淄有个叫长胡同的地方，距白兔丘约八公里，听说还有高家老坟四座。我组人去查(经查坟墓已不存在了，村里也无高姓人家居住)。(2009年4月24日)
    若敏：今后我们可继续分别查，待查到一定程度，适时三方见面深谈，但愿我们是一祖同支，我觉得可能性很大。(2009年4月25日)
    洪智(网上邮件摘要)：我白兔丘成德公后裔一行五人，于25日上午达高斗村拜访了高氏宗亲。在高天芳的帮助下当即约会了高店村的高怀贤、高传会和高斗村的高延荣、高占春等宗亲。……我们一见如故，有些相见恨晚的感觉。我们相互交换看过谱本后，又对始迁祖迁徙时代背景和两宗亲之间世系等方面进行了分析，然而我们之间现行的辈份也都是很接近的。我认为前段时期您对两高氏宗族之间的分析是很有道理的，而且有很大的近宗之可能。通过这次会见我产生了以下观点： 一、.根据高斗村高氏原谱序分析，谱序中只是载明陡河村高氏是明初由临淄迁入，谱序中并没有标示始迁祖迁入临淄时的原籍或迁祖之祖系，这一点应与明洪武迁民时期的政令有关。大家应该明白在明洪武初年，临淄是没有原住民向外迁徙的，因此，临淄长胡同高氏必是暂居之民二次外迁。从这一观点分析，白兔丘高氏始迁祖成德公之三人同胞，一人迁临淄邑白兔丘，而其他二人同胞与高斗村始迁祖明贵、明德二公是有一定巧合性的；二、据高斗宗亲口述，祖上言传是洪武四年由临淄迁入高斗村的，这同样是由迁民时的背景所致。试想一下，所迁之民已安家居住两年之后，没有强制措施谁又甘心情愿再去二次迁移呢？至于临淄长胡同高氏墓地之说，只能表示当年在此住过高氏族人，并不代表住过多少年。三、我认为在现存的家谱中百分之九十以上是清末和民国早期追溯而生成，所以谱序中误差是不可避免的。总之，白兔丘村高氏宗亲代表已有共识，只要高斗村宗亲共识一致……，临淄白兔丘高氏宗亲是欢迎的。这样以来即解成德公三人同胞之谜，也可确立高斗村明贵、明德二公祖迹之源。请若敏兄提出见解和意见并指导今后方向。(2009年6月26日网)