中华高傒文化园散记

  2021年五月下旬，我驾驶着私家车辆与边老师一道，顶着炎炎烈日，一同来到了淄博市临淄区敬仲镇高傒文化园参观学习。车辆行驶在路上，我禁不住思绪翻滚感慨万千，作为高氏后裔对先祖的知识了解甚少，这次出行不仅可以拜谒高傒先祖塑像，弥补心中的缺憾，同时了却我多年来的一桩心愿。

从单位出发，车辆行驶了一个小时左右的时间，我们便来到了淄博市临淄区敬仲镇白兔丘村。粗略浏览，村庄虽然不大，但是干净整洁，街道宽敞，绿树成荫，花香四溢，到处一派欣欣向荣的景象。通过导航提示，村东南便是高傒文化园了。我与边老师抑制不住内心的激动，将车辆停稳以后赶忙下车，带着崇敬的心情往前行走。从远处看文化园气势壮观、丰碑林立、青松茂盛、景象巍巍，不由地令人肃然起敬。走近文化园但见四周围栏林立，树木郁郁葱葱。从正门我们根据上面留下的电话提示，拨打了管委会主任的手机，不一会儿工夫，一位中等身材戴着眼镜皮肤黝黑动作沉稳的长者，骑着二轮电动车急匆匆地来到了我们身边，原来他就是管委会主任高洪智老师。

  他说这几天因为身体不适，正在卫生室滴水，看到了电话提示便匆忙赶了过来。对此我们充满了感激之情，并向他简单作了自我介绍和这次出行的目的，高老师一听是高氏宗亲来拜谒先祖参观学习，一种天然的亲切感油然而生，便赶紧引领着我们走进了文化园，大概走了有70—80米的距离我们便到了门口以东的简易办公室，大家坐下来，清茶一杯，作了短暂交流，高洪智老师将印有高傒文化园的挂历送给我一套，我便将带来的书画作品和《边忠然书画会友作品集》一书回赠给高老师和随之而来的村委会领导，他俩欣然接受并与我们合影留念。
  望着室内南墙上面悬挂的高傒文化园二期、三期工程的远景目标规划图，亭台楼宇，气势宏伟，极为壮观，让人在感慨、激动、振奋之余，为高氏文化园的设计者付出的心血汗水深表敬意。接着我们出门，向北望去，汉白玉高傒像巍然屹立，在阳光的映照下熠熠生辉。

  高洪智老师一边陪着我们参观，一边用他地地道道的临淄普通话不紧不慢娓娓道来，为我们讲述起先祖高傒的骄人业绩。他说：高傒，号白兔，谥号敬仲，又称高子，齐国上卿。公元前685年，他把姜小白从莒国迎回，立为新君，称为齐桓公。桓公即位后，高傒与管仲、鲍叔牙、隰（xi）朋等人共修国政，励精图治，富国强兵，为创建春秋首霸的历史功业作出了积极的贡献。他在朝中德高望重，握有军政大权。不但平时掌管着齐都临淄5个士乡，而且战时统领齐国三分之一的军队。三军中有齐桓公的中军之鼓，有高子之鼓，有国子之鼓。高傒还经常代表齐国参加诸侯会盟，具有出色的外交才能。公元前659年，鲁国发生庆父之乱，高傒受桓公之命赴鲁帮助安国，为鲁国的社会安定和齐国良好国际形象的确立，奠定了基础。
  看到我们听得如痴如醉，高洪智老师接着说道：高傒还是高姓和卢姓的祖先呢！据《广韵》所载，姜太公六世孙文公有个儿子受封于高邑(山东省邹平县东北)，称为公子高，也就是高傒的爷爷。高傒以他爷爷的封邑高为氏，称为高傒，他的一部分子孙后代于是就都姓高了。高傒后来因迎立齐桓公有功，被齐桓公赐食邑于卢(今山东省长清县西南)，所以他的一部分子孙后代以卢地为姓，此为卢姓的由来。

  特别指出的是在2000年6月18日，韩国总统卢泰愚来山东寻根问祖时，他先去了长清，后又来到文化产业园拜谒了高傒这位卢姓先祖，从而也可以看出高傒的政治影响和历史地位了......我与边老师一边津津有味的听着，一边不住的点头称是。这时脚步已经来到高傒塑像面前，我们怀着崇敬的心情，在先祖面前肃立默哀并三鞠躬。表达了在内心深处对高傒德泽的怀念与敬意。

  塑像后面（北侧）便是绿荫覆盖的高傒墓了，它宏伟阔大，东临淄河，西临齐燕大道,南览齐都临淄,北临齐北接燕地之平原，高约7米，南北长约40米，东西长约45米，虽历经千年风雨，但仍巍然屹立，仿佛仍在诉说着当年气吞寰宇、包举海内的赳赳霸气。看到我们震撼的表情，高洪智老师接着说道：“据《史记·姜太公世家》记载：高傒将避难于莒国的小白迎回齐，立为新君（即后来的齐桓公）他忠心耿耿辅佐朝政，发展国内经济。以鱼盐之利救贫济穷，并任贤修政，深得黎民百姓的拥护。在外交上，他与一群大臣齐心协力，促成齐国实现“九合诸侯，一匡天下”的霸业，高傒起到了至关重要的作用...... 此时，时间已近中午，又黑又瘦的高洪智老师在烈日的炙烤下已是气喘吁吁汗水淋淋，他拖着沉重的脚步，走路明显放慢了许多。我们看在眼里，记在心里，劝他回去休息一下，剩下的景点由我们自己转转，粗略参观一下即可。
  只见他用手抚了抚眼眶上的那副深度花镜，动情地说道：“我们都是同宗同族，你们从张店来一趟确实不容易，我给你们好好介绍一下，也是我的职责更是我的义务所在......”
  看到他认真负责的执着精神，我们只好顺从地跟着他继续前行。他说再往前走就是傒公墓陵碑林了，这里依次分为墓陵南区（自西向东为序）和墓陵北区，系敬立海内外高傒后裔及宗亲会组织碑石共计60多座。依次整齐排列，蔚然壮观，看到我们的困惑，高洪智老师接着说道：在始祖墓陵先祖圣地敬立各支系流源碑石有三大功能：其一是，体现了高傒公后裔各支系的流源状况；其二是，提升了一方族人支系的文化氛围和知名度；其三是，为族人支系在续订家谱中，提供了寻根问祖和尊宗敬祖的实物佐证......
  听完介绍我们颔首致意，同时对高洪智老师这些年作为管委会主任的辛勤付出表示由衷钦佩！

此时，我们站在高处，向远处眺望，一阵微风吹来，心中的自豪感油然而生，因为在中华高傒文化园海内外的高傒后裔就像找到自己的家一样，心情自是无比的激动、无比的让人欣慰、无比的具有一种让人奋进的氏族情怀。特别是在诸多海内外广大有志之士的积极热心参与下，现在中华高傒文化园得以快速发展壮大，已经从一个即将消亡殆尽的荒丘古墓到现在已经建成为初具规模、享誉海内外具有10多个国家和地区，号称2000余万众高傒后裔追宗溯源、尊宗敬祖、宗亲联谊以及文化交流的国际性历史大舞台，成为了著名的齐文化保护遗址，每年都有几千人前来中华高傒文化园拜祖寻根，确实值得高兴。与此同时，中华高傒文化园还建立了宣传网站和网络平台，登载高氏渊源、寻根问祖、高氏动态等相关信息供大家随时查阅。
  从这一点讲：共同的姓氏和功德无量的高傒先祖，让我们的内心更加安宁，更加有寄托；如此多的同血缘的宗族兄弟姐妹以及他们的有为，让我们有一种深层次的共鸣感和催动力。由此也感受到，宗族的具体崇拜与意识颂扬比形而上的宗教更加贴近己心，也更加具有现实的心理暗示，我想高氏宗亲文化其繁盛就在于此。即使放到现在来说，宗族释放的归属感与榜样性，是我们各自家庭与事业的可靠纽带和坚强支撑，我们为宗族能做的，就是怀着崇敬心去追寻、颂扬先人的功德，并担当对家庭、社会和国家的责任，友爱、包容、勇毅地前行。从这一点讲，中华高傒文化园之行可谓收获满满，确实不虚此行。